Identification projective: a-t-elle été utilisée comme éponge émotionnelle?

Certains enfants naissent avec une composition neurologique qui peut les rendre plus émotionnellement ou intellectuellement intenses, sensibles et plus ouverts aux stimuli externes que la population générale.

En tant que personne très sensible, vous êtes empathique et perspicace. Lorsque vous entrez dans une pièce, rien n’échappe à votre radar, c’est-à-dire l’odeur subtile, les moindres détails du mobilier. Plus important encore, vous captez les nuances émotionnelles et les signaux interpersonnels que les gens envoient mais ne verbalisent pas. Lorsque l’énergie dans la pièce est tendue, vous la ressentez dans votre corps. Quand quelqu’un est bouleversé, vous le remarquez. Avec son intuition exceptionnelle, sa capacité peut parfois sembler psychique. Cependant, enfant, il n’avait pas le langage pour exprimer ce qu’il ressentait, ni les compétences de régulation émotionnelle. Vous vous êtes retrouvé submergé par les vagues constantes de nuances sociales et les énergies psychiques des autres.

Ses tendances hyper-empathiques le rendent plus vulnérable aux dynamiques familiales toxiques. Lorsque vous pensez et ressentez davantage, votre environnement et ceux qui vous entourent vous affectent plus facilement. Vous ramassez toute agression passive, mensonge caché et hypocrisie, même si cela ne se produit généralement pas à un niveau conscient. Avant de vous en rendre compte, vous auriez pu devenir le gardien émotionnel de la famille, ou pire, l’éponge émotionnelle, le bouc émissaire ou le sac de boxe.

Les blessures dans l’enfance ne prennent pas toujours des formes physiques. En tant que société, nous devons commencer à reconnaître la nature insidieuse et toxique des traumatismes chroniques complexes. Des dynamiques comme les boucs émissaires, les lampes à gaz, l’abandon chronique et la violence indirecte laissent des blessures profondes dans notre psyché collective, bien qu’elles aient été historiquement largement ignorées en raison de leur nature invisible.

Les enfants surdoués émotionnellement sont plus susceptibles de devenir des soignants émotionnels, ils doivent grandir trop tôt, trop tôt, abandonnant leur enfance innocente pour compenser les limitations et les dysfonctionnements de leurs parents. Votre traumatisme émotionnel peut ne pas être le résultat d’actes malveillants ou conscients, mais peut passer inaperçu pendant des années.

L’enfant empathique en tant que soignant émotionnel

Il est naturel que les êtres humains soient influencés et influencent l’expérience émotionnelle des autres; Lorsque nous voyons que quelqu’un est déprimé, nous voulons offrir du réconfort et du soutien (Niven, Totterdell et Holman, 2009; Rime, 2009). Nous régulons les émotions des autres dans la plupart des interactions, et cela se produit davantage avec ceux qui sont intimes avec nous. Les mères, par exemple, le font naturellement avec leurs bébés en reflétant leurs expressions, en les rejoignant dans leurs rires et en les aidant à se calmer lorsqu’elles sont en détresse (Bowlby, 2008; Field, 1994).

Lorsque nous essayons d’aider quelqu’un d’autre à réguler ses émotions, soit en l’encourageant, soit en le rassurant, nous sommes impliqués dans ce que les psychologues appellent “la régulation émotionnelle interpersonnelle extrinsèque” (Nozaki et Mikolajczak, 2020)

Lorsque vous êtes très empathique, vous percevez et ressentez les nuances émotionnelles plus que les autres, et vous êtes souvent obligé d’améliorer les choses même lorsque vous n’en êtes pas conscient. Il est possible que, sans vous en rendre compte et inconsciemment, vous ayez ressenti, surveillé et équilibré la dynamique émotionnelle à la maison.

• Lorsque vous sentez que l’énergie à la maison est faible, vous faites une blague, vous faites une scène, vous utilisez l’humour auto-dépréciant ou vous vous mettez dans le rôle de “clown de classe” pour alléger les choses.
• Quand elle détecte du stress à la maison, elle garde sa propre anxiété, a l’air courageuse et devient l’ancre calme que tout le monde a.
• Quand il prédit la tempête d’une explosion de colère, il saura garder ses propres besoins calmes et protéger ses frères du mal.
• Lorsque vous voyez vos parents sombrer dans la dépression, vous aidez diligemment autour de la maison ou essayez d’élever l’humeur.

Vous pouvez même prendre soin silencieusement de ceux qui vous entourent en modifiant votre auto-identification. Par exemple, vous ôtez votre pouvoir, vous assumez le rôle d’incompétent pour satisfaire le besoin de vos parents de se sentir «bons parents». En tant qu’enfant, vous pouvez avoir des douleurs psychosomatiques ou des troubles de l’alimentation, même si j’étais inconscient, vous avez “créé” ces symptômes pour que vos parents cessent de se disputer et de collaborer.

La famille l’utilise sans le savoir pour équilibrer ce qui est déséquilibré, pour digérer un traumatisme trop intimidant pour son psychisme et pour exprimer une colère sans nom. À long terme, vous assumez le rôle de «régulateur émotionnel» pour toute la famille.

Identification projective: vider les ombres

Parfois, vous allez plus loin et devenez «l’éponge» de la colère, de la honte, de l’apitoiement sur soi et d’autres émotions indésirables de votre famille.

Si vos parents et vos frères et sœurs ont des bagages émotionnels qu’ils ne pouvaient pas traiter, ils pourraient les projeter vers l’extérieur et en faire votre fardeau. Cela peut vous surprendre que cela puisse arriver, mais les gens peuvent vous forcer à traiter leurs matériaux psychiques indésirables pour eux. En psychologie psychanalytique, cela s’appelle «identification projective».

L’identification projective est une stratégie mentale inconsciente dans laquelle une personne décharge des sentiments et des qualités qu’elle rejette en elle-même (et en) les autres. Lorsqu’un ou plusieurs membres de votre famille sont aux prises avec une émotion qui les effraie ou les repousse, comme l’impuissance, l’envie, la haine de soi, ils feraient de leur mieux pour renier cette partie d’eux-mêmes et la leur éloigner. Ensuite, ils vous font ressentir ce qu’ils ressentent au fond de leur cœur mais qu’ils rejettent. Vous, en tant que destinataire, ne seriez pas au courant de la manœuvre qui a été effectuée et pensiez que c’était “juste vous”.

Par exemple, votre sœur qui a profondément honte peut «séparer» cette partie d’elle-même et la déverser en vous. Prenez une position supérieure et dominante et vous vous sentirez inférieur et honteux. Elle vous a fait par inadvertance digérer sa honte pour elle. Un père peut projeter une partie de lui-même détestée sur ses enfants, éliminant ainsi la haine qu’ils ne pouvaient pas traiter contre vous. En conséquence, vous avez grandi avec une honte toxique qui n’était pas la vôtre au départ.

L’identification projective est beaucoup plus dérangeante et insidieuse qu’une simple projection. Lorsque la projection est suffisamment puissante, votre identité est mangée. Les projections chroniques fixes qui existent dans la famille sont particulièrement problématiques et érodent leur sentiment d’identité (Minnick, 2019). Par une manipulation directe ou subtile, ils provoquent en vous une réponse émotionnelle qui génère une véritable confusion identitaire. C’est une violation grave des limites par lesquelles votre esprit et votre corps s’infiltrent. L’analyste Bion (1977) le caractérise comme “ayant une pensée qui n’est pas la sienne”. En raison de leurs limites d’énergie plus perméables, les personnes très sensibles et empathiques sont particulièrement vulnérables à une telle violation.

La partie la plus décourageante de l’identification projective est que la majeure partie se produit à un niveau de communication inconsciente, du cerveau droit au cerveau droit. L’identification projective est un vestige de notre être préverbal, surplombant notre être adulte rationnel. Les membres de votre famille ne savent pas ce qu’ils font. Ils agissent à partir d’une partie désespérée et sous-développée d’eux-mêmes. En même temps, il aurait pu être l’objet d’une identification projective toute sa vie sans le savoir.

La vérité peut faire mal, mais un mensonge toxique pourrait tuer de la manière la plus silencieuse et la plus insidieuse.

La conscience de soi est la première étape de l’éveil. Le but de ce travail n’est pas d’être piégé dans la colère ou le ressentiment, mais d’affronter courageusement la vérité et de sauter vers la libération.

Voir cette dynamique peut être une tâche pénible. Il remet en question votre vision du monde à un niveau fondamental. La partie de vous qui reste protectrice de votre famille se sent coupable et veut rester dans le déni. La partie de vous qui a l’habitude de vous blâmer a peur du pouvoir que l’éveil peut éveiller.Mais nos tâches ici ne sont pas à blâmer ou à victimiser. C’est l’occasion de vous rapprocher de vous et de votre vérité, et de susciter des idées qui vous aideront à guérir et à grandir.

Quand tu l’étais, tu n’avais pas de voix. Mais maintenant, vous avez le pouvoir de vous éloigner.

Vous pouvez définir des limites, dites non. Mais plus important encore, vous pouvez psychologiquement refuser de prendre des projections toxiques et revendiquer votre vrai moi.

Référence

Bion, W. R. (1977). Sept serviteurs: quatre œuvres de Wilfred R. Bion.

Bowlby, J. (2008). Attaché. Livres de base.

Minnick, C. (2019). Identification divisionnaire et projective. Extrait le 1er février 2020 de http://minnickskleinacademy.com/module-2-2-kleins-baby-core-coping-defensive-maneuvers/splitting-and-projective-identification/

Niven, K., Totterdell, P. et Holman, D. (2009). Une classification des stratégies de régulation de l’affect interpersonnel contrôlé. Émotion, 9 (4), 498.

Nozaki, Y. et Mikolajczak, M. (2020). Régulation extrinsèque des émotions. Émotion, 20 (1), 10.

Rim, B. (2009). L’émotion provoque l’échange social de l’émotion: théorie et revue empirique. Revue des émotions, 1 (1), 60-85.

Vangelisti, A. L. (1994). Des messages qui font mal.

Field, T. (1994). Les effets du manque de disponibilité physique et émotionnelle des mères sur la régulation des émotions. Society for Research in Child Development Monographs, 59, 208-227.

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