Hilary Rosen, Nina Turner et la femme noire en colère Trope

La stratège démocrate et correspondante de CNN, Hilary Rosen, ne passe pas un bon moment en ce moment.

La situation a commencé avec une vive discorde autour de Chris Cuomos Prime Time entre Rosen et Nina Turner, coprésidente de la campagne présidentielle de Bernie Sanders, qui est rapidement devenue virale. Dans le segment, Rosen a défié Nina dans son exécution d’une citation de la lettre de Dr. Kings d’une prison de Birmingham. Turner a déclaré que Biden était l’un des modérés blancs dont MLK nous avait avertis, tandis que Rosen a insisté sur le fait que Turner avait déformé les paroles de Kings et que ce que King a dit, c’est que ce qui devrait nous préoccuper, c’est le silence des modérés blancs. Rosen a poursuivi en disant que Nina n’avait pas la possibilité d’utiliser MLK contre Joe Biden. Mme Turner a alors répondu en disant: Ne me dites pas quel genre de poste j’ai aux États-Unis!

Rosen a immédiatement confronté les médias sociaux pour son comportement dans le segment. Elle a été accusée d’avoir tenté de faire taire Turner en parlant d’elle, en rejetant son état et en expliquant les paroles de MLK. Cuomo a également été critiqué pour avoir permis à Rosen de parler à plusieurs reprises de Turner, puis l’a interrompue lorsqu’il a continué d’essayer d’exprimer son point de vue malgré les interjections de Rosens. Pour sa part, Rosen s’est tournée vers Twitter pour s’excuser de son comportement dans le segment, mais ses excuses ont rapidement mal tourné.

Lors de son premier essai, Rosen s’est excusée d’avoir parlé de Turner, mais a doublé son argument selon lequel Turner ne comprenait pas les paroles ou les intentions de MLK.

Dans sa deuxième tentative d’excuses, Rosen s’est excusée d’avoir prétendu que Turner n’était pas en état d’utiliser des mots MLK. Elle a ensuite demandé à ses partisans de ne pas attaquer les femmes noires en colère, un trope raciste blessant qui est utilisé à plusieurs reprises pour écarter les préoccupations des femmes noires lorsqu’elles essaient de parler de problèmes.

Lors de son troisième essai, Rosen a nettoyé la rédaction de ses deuxièmes excuses et a demandé aux gens d’arrêter de tweeter sur les femmes noires en colère. Encore une fois en utilisant le trope blessant.

Rosen essaierait d’éclaircir ses tweets précédents en affirmant qu’elle n’appellerait jamais Nina Turner une femme noire en colère et qu’elle répondait à des messages laids où d’autres personnes utilisaient l’expression.

Le contrecoup se poursuivant, Rosen a répondu par des excuses supplémentaires en déclarant qu’il avait appelé Nina directement pour s’excuser et qu’il était sans équivoque irrespectueux envers Turner. En outre, il a insisté sur le fait qu’il essayait d’empêcher les Blancs d’appeler Turner une femme noire en colère dans les messages.

Pour de nombreux utilisateurs de Twitter, dont moi-même, les excuses et les tentatives de clarification sont arrivées trop peu et trop tard.

Turner a répondu au tweet initial de Rosens déclarant que Rosen devait revenir en arrière et regarder à nouveau le segment et enrouler son esprit (Rosens) autour de la déclaration selon laquelle Turner n’avait pas la position (pour parler sur MLK). En réponse à un tweet de Tiffany Hill, fondatrice de Black Girls Unscripted, Turner a déclaré plus tard que le problème était bien plus grave que Hillary ou elle-même. Andwell n’est pas mauvais.

L’échange entre Turner et Rosen reflète douloureusement les luttes que la plupart (sinon toutes) les femmes noires rencontrent dans leur vie quotidienne. Travailler pour arriver à une position où ils sont censés avoir une voix valable, seulement pour voir leurs opinions rejetées et leur statut dans leurs domaines de perspective remis en question comme s’ils n’avaient atteint ce rang que par une action positive. Il y a aussi le problème des femmes noires d’avoir quelqu’un qui en parle et d’être généralement impoli et irrespectueux, tout en devant maintenir un niveau de décorum afin de ne pas apparaître comme l’agresseur pour finir par être peint comme tel et rejeté comme la femme. femme noire en colère stéréotypée.

Pour quiconque ne sait pas pourquoi un tweet éventuellement mal rédigé pourrait causer un tel bruit, c’est parce que la femme noire en colère est un trope extrêmement blessant utilisé contre les femmes noires de tous horizons. C’est une expression simple utilisée pour maltraiter les femmes noires lorsqu’elles essaient de parler pour elles-mêmes face à l’injustice ou à la maltraitance. Il écarte même nos préoccupations les plus valables et fait taire nos voix tout en perpétuant le stéréotype selon lequel les femmes noires sont naturellement bruyantes et agressives. Considérez un instant le phénomène des femmes en général appelées B * tches lorsqu’elles sont affirmées ou en position de pouvoir et ne vous excusez pas avant chaque mouvement de pouvoir qu’elles font. C’est une réalité frustrante qui attire la colère de n’importe quelle femme et est l’exemple de deux poids deux mesures du décorum social attendu entre les femmes et les hommes. Maintenant, prenez ce phénomène et multipliez-le par 1000. C’est l’effet néfaste de Angry Black Woman. Pour de nombreuses femmes noires, le terme est aussi blessant et psychologiquement dommageable (sinon plus) que le mot N. Que Rosen ait voulu intentionnellement appeler Turner une femme noire en colère ou essayait vraiment de faire taire les autres blancs qui l’appelaient ainsi, le fait qu’il ait même été mentionné rappelle douloureusement aux femmes noires à quoi ressemblent les femmes noires dans la société.

Pour mémoire, les mots réels de Kings étaient:

Je dois vous faire deux aveux honnêtes, mes frères chrétiens et juifs. Tout d’abord, je dois avouer que ces dernières années, j’ai été très déçu par le blanc modéré. Je suis presque arrivé à la conclusion regrettable que le grand obstacle du noir sur son chemin vers la liberté n’est pas le conseiller du citoyen blanc ou le Ku Klux Klanner, mais le blanc modéré, qui est plus voué à “l’ordre” qu’à la justice. ; qui préfère une paix négative qui est l’absence de tension à une paix positive qui est la présence de la justice; qui dit constamment: “Je suis d’accord avec vous sur le but que vous cherchez, mais je ne peux pas être d’accord avec vos méthodes d’action directe”; qui croit paternaliste qu’il peut fixer le calendrier de la liberté d’un autre homme; qui vit avec un concept mythique du temps et qui conseille constamment au noir d’attendre une “saison plus commode”. La compréhension superficielle des personnes de bonne volonté est plus frustrante que l’incompréhension absolue des personnes de mauvaise volonté. L’acceptation chaleureuse est beaucoup plus déroutante que le rejet absolu.

Il espérait que les Blancs modérés comprendraient que la loi et l’ordre existent pour établir la justice et que lorsqu’ils échouent dans ce but, ils deviennent des barrages dangereusement structurés qui bloquent le flux du progrès social. Il espère que le blanc modéré a compris que la tension actuelle au Sud est une phase nécessaire de la transition d’une paix négative désagréable, dans laquelle le noir accepte passivement sa situation injuste, à une paix substantielle et positive, dans laquelle tous les hommes respectera la dignité et la valeur de la personnalité humaine. En réalité, nous qui participons à des actions directes non violentes ne sommes pas les créateurs de tension. Nous faisons simplement apparaître la tension cachée qui est déjà vivante. Nous le mettons en lumière où il peut être vu et traité. Comme une ébullition qui ne peut jamais être guérie lorsqu’elle est couverte, mais qui doit s’ouvrir avec toute sa laideur aux médicaments naturels de l’air et de la lumière, l’injustice doit être exposée, avec toute la tension que son exposition crée, à la lumière humaine. la conscience et l’air de l’opinion nationale avant qu’elle ne guérisse.

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