Les femmes célibataires en Inde s’organisent et se soutiennent les unes les autres: invité publié par Ketaki Chowkhani
Lorsque le célibat devient viable et ambitieux, le mariage devient une option plutôt qu’une contrainte.
(Introduction à Fine: Une de mes frustrations persistantes concernant la place des célibataires aux États-Unis. Etats-Unis C’est qu’il y a très peu d’organisation et de défense autour de leurs problèmes. Ce n’est pas le cas en Inde. Ce que cela signifie d’être célibataire là-bas est très différent, et la proportion de célibataires est beaucoup plus faible qu’aux États-Unis et dans d’autres pays occidentaux. Mais le nombre de célibataires augmente et deux organisations impressionnantes pour les femmes célibataires font un travail important. J’ai entendu parler de ces organisations grâce à Ketaki Chowkhani, un brillant étudiant en célibataire en Inde. Je lui ai demandé d’en parler davantage aux lecteurs de Single at Heart. Je suis tellement reconnaissante qu’elle ait accepté.)
Mobiliser les femmes célibataires en Inde:
Le cas de Majlis et Ekal Nari Shakti Sanghatan
Par Ketaki Chowkhani
Il y a de plus en plus de rapports et de mobilisations autour des femmes célibataires en Asie du Sud. En Inde, un rapport de presse publié en avril 2017 a noté que 12% des femmes indiennes sont célibataires (ce qui inclut également les femmes divorcées et veuves). Selon les données du recensement, le nombre de femmes célibataires est passé de 51,2 millions en 2001 à 71,4 millions en 2011. Non seulement les femmes célibataires en Inde augmentent, mais elles se rassemblent également pour se soutenir mutuellement. Dans cet article, j’examinerai deux exemples où différentes organisations font pression pour les femmes célibataires.
Majlis, une organisation de Mumbai qui fournit des services juridiques aux femmes, a entamé des discussions au début de 2017 autour d’une campagne publique nationale appelée Célibataire mais pas seul accroître la visibilité des identités et des préoccupations des femmes célibataires. La note conceptuelle de la campagne publique dit:
Nous avons découvert que de nombreuses femmes et enfants abandonnés par leur mari ou abandonnés par leur famille peinent à se construire une vie indépendante. Nous avons également découvert que les femmes célibataires sont obligées de se marier avec leur famille d’origine. Ils sont ensuite contraints de rester mariés malgré la violence immense de leur mari ou de leur belle-famille. Il y a une immense stigmatisation sociale d’être célibataire. En fait, le statut social d’une femme mariée, même confrontée à de graves violences domestiques, dépasse celui d’une femme célibataire. Notre objectif est de développer une campagne de singularisation. ambitieux pour les femmes et modifie la perception du public de ce que signifie être célibataire… Une tâche importante serait d’accroître la visibilité des femmes célibataires qui ont tendance à être exclues. Grâce à la sensibilisation, nous espérons reconnaître les femmes célibataires et autonomiser toutes les femmes, en particulier celles victimes de maltraitance. relations, donc être ou devenir célibataire peut être une option viable.
La campagne publique de Majlis vise à accroître la visibilité des femmes célibataires et le célibat en tant que catégorie ambitieuse. Lorsque le célibat devient viable et ambitieux, le mariage devient une option plutôt qu’une contrainte. Majlis devient célibataire dans une perspective de prévention de la violence domestique. Il ne fait pas de lobbying auprès de l’État, mais cherche à sensibiliser à travers sa campagne pour la classe moyenne et les femmes pauvres des villes.
L’autre organisation, Ekal Nari Shakti Sangathan L’Association des femmes fortes seules (ENSS) est basée au Rajasthan et est une communauté de femmes de groupes à faible revenu qui ont été veuves, divorcées, abandonnées ou jamais mariées. Il a été fondé par Ginny Shrivastava en 2000 et compte actuellement plus de 55 000 membres. L’ENSS aide les femmes à se mobiliser, à se soutenir mutuellement et à faire pression sur l’État pour de meilleures lois et l’accès aux programmes pour les femmes célibataires. L’ENSS fournit des conseils aux femmes, travaille avec les droits fonciers et de propriété, aide à donner accès aux droits du gouvernement, fait pression sur leurs droits au niveau du district, de l’État et du pays, cherche à mettre fin au harcèlement sexuel des femmes célibataires, il cherche à changer les normes des castes et des communautés, propose des cours d’alphabétisation aux dirigeants, organise des formations, des réunions et des camps de sensibilisation, publie les problèmes et les causes des femmes célibataires et, surtout, crée une famille alternative.
L’ENSS cherche à ce que les femmes célibataires, veuves, divorcées, abandonnées ou célibataires soient autonomes. Un slogan sur les sites Web indique que, à cet effet, nous trouverons toute difficulté, grande ou petite. Nous n’attendrons personne, par notre propre force nous gagnerons. En cherchant à éluder l’autorité du patriarche masculin, il cherche à ce que les programmes d’aide sociale du gouvernement mènent une vie décente et étendent son travail à d’autres États. Malgré la devise de l’autosuffisance, l’Association cherche à organiser les femmes pour qu’elles travaillent ensemble vers une vie meilleure.
Au fil des ans, l’ENSS a réussi à modifier le montant des pensions des veuves et des femmes divorcées, afin de garantir davantage d’emplois publics aux femmes dans divers programmes. Sur le plan socioculturel, l’ENSS a pu augmenter les taux d’alphabétisation des femmes célibataires, leur trouver un emploi et négocier leur participation aux célébrations religieuses et culturelles. Certaines femmes ont également combattu et remporté les élections Panchayati Raj dans l’État du Rajasthan et peuvent participer à la vie politique du Rajasthan. L’ENSS a étendu son soutien aux femmes célibataires pauvres dans les États du Jharkhand, de l’Himachal Pradesh, du Bihar, du Gujarat, du Punjab et du Maharashtra.
Rekha Pappu (2011) analyse en quoi l’Association est un exemple important de l’incorporation de la figure de la femme célibataire dans le champ discursif du développement. Dans le discours sur le développement, les femmes célibataires se positionnent comme des sujets qui ont besoin du soutien du gouvernement; Les questions foncières, salariales et sanitaires sont d’une importance capitale. (Pappu, 2011: 378-379). Pappu souligne que dans ce discours développemental, les problèmes d’existence matérielle sont considérés comme plus importants que les questions de désir. En plus de cela, l’ENSS cherche également à créer un sentiment de communauté et de sécurité pour les femmes célibataires.
Alors que l’ENSS et la campagne Majlis ciblent différents groupes de femmes célibataires et que leurs stratégies de soutien sont différentes, les deux formes de mobilisation visent à rendre le célibat plus acceptable et souhaitable. Plus important encore, ils offrent aux femmes célibataires de l’Inde des moyens de s’unir, de se soutenir mutuellement et de rendre leur existence valable à leurs propres yeux et dans ceux de la société et de l’État.
Références
Pappu, Rekha. 2011. Reconsidérer la romance et l’intimité: le cas de la femme célibataire célibataire. Dans Samita Sen, Ranjita Biswas et Nandita Dhawan Ed. Autres intimes: mariage et sexualité en Inde. Calcutta: Stree.
A propos de l’auteur:
Le Dr Ketaki Chowkhani enseigne la sociologie au Manipal Center for the Humanities, Manipal Academy of Higher Education, Manipal, Inde. Elle est titulaire d’un doctorat en études des femmes de l’Institut Tata des sciences sociales, Mumbai. Son travail de doctorat portait sur l’éducation sexuelle et la masculinité des adolescents dans la classe moyenne de Mumbai. Son écriture est apparue dans leJournal of Porn Studies, In Plainspeak, Teacher Plus, DNA, Kafila.online, Roundtable India et Ultra-violet.Ses intérêts de recherche actuels portent sur le célibat et la ville. Ketaki a également un MPhil en études culturelles de l’Université des langues anglaises et étrangères et une maîtrise en anglais de l’Université de Pondichéry.
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